petak, 19 juni 2015 05:04

Misao Imama Alije, neka je mir na njega, u djelu Nehdžul-Belaga (25)

Misao Imama Alije, neka je mir na njega, u djelu Nehdžul-Belaga (25)

IRIB- U ovoj emisiji govorićemo o uputi ljudi sa stanovišta hazreti Alije, neka je mir na njega.

 

Uputa se dijeli na uputu koja dolazi sa stvaranjem i na vjersku uputu. Uputa koja dolazi za stvaranjem obuhvata, zapravo sva stvorenja. Dok se vjerska uputa odnosi samo na ljude i sprovodi se putem Božijih Poslanika, Božijih Knjiga, i učenja Objave. O obje vrste upute hazreti Alija je rekao svoje stavove. Hazreti Alija, neka je mir na njega je naveo brojne primjere vezano za uputu sa stvaranjem. U jednom od ovih primjera govori o fazama stvaranja, napretka i usavršavanja čovjeka u svijetu zametka i tu vrstu upute opsiuje kao najljepšu manifestaciju upute stvaranja. Hazreti Alija, neka je mir na njega, spominjući precizne detalje, prepune značenja, čovjeka poziva da razmišlja. Hazreti Alija kaže: „Čovječe... u majčinoj utrobi si bio krv zametka i nisi davao odgovor ljudima, nisi mogao čuti glasove ljudi, sve dok te nisu protjerali sa tvoga mjesta. Došao si u stanište, koje prije toga nisi vidio i nisi poznavao načine dostizanja njegovih koristi. Ko te je naučio kako ćeš podojiti mlijeko iz majčinih prsa i ko te je naučio gdje ćeš tražiti svoje potrebe i svoje želje?" (hutba 163) Hazreti Alija, neka je mir na njega, nakon što obznanjuje druge primjere manifestacije stvaranja, izražava svoju začuđenost zalutalošću onih ljudi koji negiraju Boga i upozorava ih na posljedice otpadništva od vjere. Kaže: „Teško li se onome koji negira Stvoritelja svjetova. Takva osoba nema razloga da se odrekne samoga sebe, a njegove riječi su neutemeljene."

Poslanstvo predstavlja najočigledniju manifestaciju objave i Božije upute, i čovječanstvo je uvijek imalo koristi od toga. Imam Alija, neka je mir na njega, za poslanike kaže: „Uzvišeni Allah dž.š. Svojim robovima nije uskratio ni poslanike koje je Poslao, ni Knjige koje je spustio, niti potrebne dokaze, niti postojani put. Mali broj poslanika naspram velikog broja onih koji grijehe čine, nije bio razlog da oni ne izvršavaju svoju poslaničku misiju na najbolji način. Poslanici koji su prije dolazili su se poznavali sa poslanicima koji su kasnije slati. Na takav način je prošlo mnogo vremena i vijekova..." (hutba 1, Nehdžul-Belaga). Nakon toga hazreti Alija, neka je mir na njega, ukazuje na posebnu poslaničku misiji i posebnog poslanika, Muhammeda a.s. i kaže: „Uzvišeni Allah dž.š. je odabrao Muhammeda za poslanika kako bi ispunio Svoje obećanje...i na taj način je ljude iz neznanja i zalutalosti izveo na put upute." Hazreti Alija, neka je mir na njega, pohvalno govori o iskrenim i neumornim nastojanjima i djelima Božijeg Poslanika s.a.v.s. na putu upute čovječanstva. Od ljudi traži da slijede Muhammeda a.s. i da se okoriste uputom, a njegova uputa je najbolja uputa. (hutba 110) Nakon toga, hazreti Alija, govori o ulozi i položaju Kur'ana u procesu upute ljudi: „Bez sumnje Gospodar Uzvišeni je spustio Knjigu upute, u kojoj je obznanio dobro i loše, stoga odaberite put dobra kako biste bili upućeni i udaljite se od zla, kako bi došli na pravi put." (hutba 168)

Vjera islam, kao posljednja i najsavršenija vjera u sebi nosi svo znanje i programe koji su potrebni za uputu ljudi.hazreti Alija, neka je mir na njega, govoreći o savršenoj vjeri islamu, u hutbi 152 kaže: „Izvor blagodati i svjetiljka za spas od mraka se nalaze u islamu, dok se vrata dobra ne mogu otvoriti osim sa ključevima islama." Ove riječi hazreti Alije opovrgavaju mišljenje onih koji vjeruju da svaka religija, bilo da je božanska ili ne, u sebi nosi jednu vrstu istine, tako da može svakog čovjeka dovesti do sreće i spasa. Hazreti Alija, neka je mir na njega, u hutbi 198 eksplicitno ukazuje na činjenicu da je Allah dž.š. odabrao islam kao jedinu istinsku religiju i ostale religije, naspram dostojanstva i postojanosti logike i ispravnosti islama, su neispravne i nepotpune. Iz tog razloga učenja i odredbe islama su za sva vremena. Hazreti Alija u vezi s tim, kaže: „Uzvišeni Allah je vjeru islam tako ustanovio da se njegova osnova ne može uništiti niti nestati, a korijeni njegovog stabla se ne mogu posjeći, njegovo vrijeme nema kraja a odredbe islama nikada ne zastarijevaju." Iz ovog mudrog govora hazreti Alije, možemo shvatiti slabost mišljenja pojedinih osoba, koje smatraju da se učenja i odredbe vjere islama odnose na prošlo vrijeme. Oni nemaju načne i stručne spoznaje o suštini učenja islama. Pored toga, oni ne znaju da kada su čovjeku potrebne nove stvari i nova rješenja, kod njega su čvrsti i nepromjenjivi principi ljudskosti. Islam je postavio sva svoja učenja i zakone na tenmeljima fitreta, a pitanje fitreta je stalno i nepromjenjivo u čovjeku i ne odnosi se na neki određeni period. Na primjer, i pored prolaska vremena iako je došlo do unapređenja robe, sredstava i metoda rada, ipak su, ljudske i moralne norme ostale postojane i čvrste.  Na primjer, zakidanje na vagi, ili prevara u transakcijama je pokuđena od strane ljudi, u svakom vremenu i bilo gdje na svijetu.

Porodica Božijeg Poslanika a.s. ima velikog udjela u upućivanju ljudi ka istini. Shodno 33-em ajetu sure Al-Ahzab, koji je poznat i kao Tathir-ajet, gdje se kaže da je poslanikova porodica čista od svake vrste nečistoće i ružnoće. Ova osobenost je bila uzrok da Božiji Poslanik s.a.v.s. u hadisu poznatom kao Sekalejn, pored Kur'ana, navede i svoj ehli-bejt kao dvije glavne oporuke i sve dok ljudi slijede ova dva izvora neće zalutati. Također, u hadisu Safine, ehli-bejt je uporedio sa Nuhovom lađom. Znači, kao što su se vjernici ukrcali na Nuhovu lađu i tako se spasili strašne oluje, put spasa čovječanstva od mraka i lutanja je da se ukrcaju na lađu upute Poslanikove porodice a.s. Nema sumnje da će se oni koji se ukrcaju na ovu lađu spasiti od oluja i oštrih i opasnih talasa i zdravi stići do obale. Hazreti Alija, neka je mir na njega, Poslanikovu porodicu predstavlja kao bajrak upute i u proučavanju njihovog govora i njihovih djela treba tražiti sreću i spas. Ljudima savjetuje da se ne udaljavaju od Poslanikove porodice a.s. i da njih učine uzorom u svojim životima. Kaže: „Ugledajte se na ehli-bejt i budite sa njima, slijedite ih, jer vas oni nikada neće skrenuti sa pravog puta i neće vas gurnuti u propast i neznanje. Kada oni stanu i vi stanite, a kada se oni kreću i vi se krećite i nemojte ih preticati, jer ćete zalutati i nemojte zaostajati za njima jer ćete propasti."

Hazreti Alija, neka je mir na njega, u Nehdžul-belagi spominje osobe, koje su uspjele postići posebnu i odabranu Božiju uputu , u sjeni imana i robovanja Allahu dž.š. Oni su manifestacija najuzvišenijih stepena Božije upute. On za njih kaže: „Najdraži Allahu je onaj koji koji je ovladao svojim nefsom i prohtjevima, koji je unutar tužan i žalostan a spolja djeluje uplašeno i zabrinuto (zbog počinjenih grijeha), u njihovim srcima svijetli svjetiljka upute, a putna opskrba za onaj svijet je spremna." (hutba 87) Ovakvi ljudi ne razmišljaju samo o svojoj uputi, nego se trude da svjetlo upute dopre do svakoga i na svako mjesto, kako bi se svako okoristio time. Oni su poput znakova koji ljudima pokazuju pravi put. (hutba 222)

Hazreti Alija, neka je mir na njega, spominjanje Allaha dž.š. smatra manifestacijom upute. Osoba koja posije zrno spominjanja Allaha dž.š. u srce i brine se o njemu, napravila je korake na putu upute. Jer spominjanje Allaha dž.š. skida sa srca hrđu neznanja. Hazreti Alija, o ovim ljudima koji su stekli uputu, kaže: Stalno gledaju u svoj nefs, vode računa i vagaju svoja djela i svoje riječi i od Allaha dž.š. traže oprost zbog neizvršavanja Božijih odredbi i propisa."

Dodaj komentar


Sigurnosni kod
Refreširaj