petak, 14 novembar 2014 00:00

Sura Furkan - Al-Furgan; 41-44. ajet (9. dio)

Sura Furkan - Al-Furgan; 41-44. ajet (9. dio)

 

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog. Slava i hvala pripadaju jedino Allahu, koji je stvorio i stvara, a neka je salavat i selam na posljednjeg Božijeg poslanika, hazreti Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i cijenjene ashabe.

Dragi naši slušaoci es-selamu alejkum. Zajedno smo uz još jedan prilog iz ciklusa „Put prema svjetlosti“ gdje analiziramo i komentiramo kur'ansku suru Furkan.

Na samom početku današnjeg druženja uz kur'ansku suru Furkan poslušajmo 41. i 42. ajet:

وَإِذَا رَ‌أَوْکَ إِن یَتَّخِذُونَکَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِی بَعَثَ اللَّهُ رَ‌سُولًا

 Kad te vide,* rugaju ti se: "Je li ovo onaj kojeg je Allah kao poslanika poslao? (25:41)

إِن کَادَ لَیُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَن صَبَرْ‌نَا عَلَیْهَا وَسَوْفَ یَعْلَمُونَ حِینَ یَرَ‌وْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِیلًا

Umalo da nas od božanstava naših nije odvratio, ali mi im vjerni ostadosmo." A kad dožive patnju, saznaće ko je dalje s Pravoga puta bio skrenuo. (25:42)

Kur'ani Kerim je u ranijim ajetima govorio o načinu i metodama odnosa mušrika i nevjernika prema poslaniku Muhammedu s.a.v.s. i u nastavku ove teme, u ovim ajetima, govori sledeće: „U vrijeme kada bi se nevjernicima i mušricima Poslanik a.s. obraćao riječima koje su bile dio nebeske objave, umjesto da stanu i poslušaju njegove riječi, odnosno razmisle o njihovom sadržaju i porukama, mušrici bi zaista zastrali pri njegovom obraćanju ali u namjeri da ga ismijavaju, da mu se podruguju i vrijeđaju riječima – Da li je Bog zaista ovu osobu odredio da nam bude poslanik!? Osobu koja niti ima imetka niti ima porodicu i položaj, a od djetinjstva je siroče!? Ako mi ne bismo bili odani i vjerni svojim idolima on bi nas veoma brzo udaljio od vjere i običaja naših pradjedova.

U odgovoru na njihove nerazumne i nelogične riječi, Svemogući Gospodar je rekao – kada se pojave znakovi kazne tek tada ćete shvatiti ko je bio u krivu i stranputici – vi ili Poslanik! On bi u nastavku rekao – pa zar Poslanik a.s. među vama nije živio određeni vremenski interval i zar od njega niste ništa drugo vidjeli do iskrenost, požrtvovanost, čednost i ispravnost a sada ga nazivate izgubljenim i na stranputici!? A sebe smatrate ispravnim i na pravom putu iako vrlo dobro znate da vam ti idoli ne mogu pomoći. Čak šta više, znate da i vaši preci nisu bili idolopoklonici.

 

Iz ova dva kur'anska ajeta učimo sledeće:

  1. Oni koji ne podržavaju logiku i razum, oni koji ne prihvataju argumente i dokaze neće se naći nigdje drugdje do na putu izgubljenom i ispunjenom poniženjem, odnosno ismijavanjem vjernika i onih koji su na Božijem putu – a to je osobina nevjernika kroz cijelu historiju.
  2. Tvrdoglave i samovoljne osobe ne žele prihvatiti istinu. Upravo zbog toga korijeni nevjerovanja i kufra kod mnogih lica nisu skrivena u njihovoj slabosti da shvate i prihvate argumente i riječi vjernika nego u njihovoj tvrdoglavosti i oholosti.
  3. Istrajnost i borbenost su vrijedne kada su na Božijem putu a ne kada su na putu nepravde i neistine – odnosno na putu tvrdoglavosti, samovoljnosti i oholosti.

A sada poslušajmo i sadržaj 43. ajeta kur'anske sure Furkan:

أَرَ‌أَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَکُونُ عَلَیْهِ وَکِیلًا

Kaži ti Meni, hoćeš li ti biti čuvar onome koji je strast svoju za boga svoga uzeo? (25:43)

Ovaj ajet se odnosi na Poslanika s.a.v.s. i u njemu se kaže: „Mušrici i nevjernici ne prihvataju tvoje riječi jer se ne slažu sa njihovim unutrašnjim nefsom, egom i porivima. Oni žele da rade šta god hoće i požele te ne obraćaju pažnju na to da li je ova radnja ružna ili pohvalna. Njima je važno da postignu svoje porive i životinjske nagone i ne obraćaju pažnju na ono što njihov razum shvata i razumije.“ Stoga, o Poslaniče, nemoj se nadati da će oni, koji su po strani stavili svoju iskonsku bit i nutinu, slušati tebe i tvoje riječi, tvoj govor koji je poslan od Nas; nemoj se nadati da ćeš ih izvesti na pravi put, koliko god se trudio.

 

Iz ovog kur'anskog ajeta učimo sledeće:

  1. Korijeni nevjerovanja i širka su u nefsanskim porivima a ne u izostanku logičnosti i razumnosti.
  2. U iskonskoj biti svakog čovjeka postoji osjećaj za traženjem Boga i nečega višeg, međutim, pojedini ljudi zalutaju na traženju pravih dokaza za to, a to je da je Svemogući Gospodar stvorio sve postojeće.
  3. Vrijednost vjerovanja i imana je u tome što se on bira a ne što je nametnut i obavezna stvar. Upravo zbog toga poslanici nisu advokati ljudima da ih pod svim uvjetima i u iz svakakvih poteškoća izvedu na pravi put.

I za kraj poslušajmo sadržaj 44. ajeta kur'anske sure Furkan:

 

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَکْثَرَ‌هُمْ یَسْمَعُونَ أَوْ یَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا

Misliš li ti da većina njih hoće da čuje ili da nastoji shvatiti? Kao stoka su oni, čak su još dalje s Pravog puta skrenuli. (25:44)

Ovaj ajet je objavljen kako bi ohrabrio i smirio Poslanika s.a.v.s. i njegove sljedbenike, te kaže: „Nemojte se žalostiti zbog riječi i postupaka nevjernika i mušrika prema vama i nemojte se žalostiti zbog toga što neće da prihvate istinu i što neće da krenu pravim putem jer oni ne žele da se obrate svom razumu kako bi shvatili istinu niti žele slušati Poslanika a.s. šta im govori kako bi to mogli čuti, razmisliti o njegovim riječima i na koncu ih prihvatiti. Oni su sa tog stanovišta poput četveronožaca i životinja koje ne razumiju govor svojih vlasnika, niti imaju snagu i mogu da shvate ono što im je rečeno kako bi mogli da donesu odluku i učine odgovarajući korak.

Zapravo, ako bi bolje posmatrali činjenično stanje onda bi mogli zaključiti da su oni u gorem stanju od životinja jer životinje nisu obdarene mogućnosti da razumiju i razmišljaju, da sa tim osnovama žive i provode svoj život i da ne mogu više napredovati i razvijati se od toga što im je određeno. Na drugoj strani, ljudi imaju razum i imaju svoju iskonsku bit a stvoreni su im svi potrebni uvjeti za razvoj i napredak, pa ipak jedan veći broj ih se ne želi okoristiti svim tim kapacitetima i potencijalima. Kur'ani Kerim je pravedan i kada je riječ o odnosu prema nevjernicima i mušricima, a to će na kraju saznati svi, međutim tada će biti kasno jer će biti odvojeni u dvije grupe oni koji su slušali i oni koji to nisu.

 

Iz ovog kur'anskog ajeta učimo sledeće:

  1. Životinje nemaju razum kako bi mogle shvatiti i razlučiti dobro i zlo, ali zalutali ljudi i pored toga što raspolažu umom, ili nisu u potrazi za istinom i razlučivanjem dobra od zla ili dobro znaju šta je istina a šta ne, međutim, to ne žele prihvatiti i jednostavno to odbacuju.
  2. Način za stizanje do upute je u slušanju poruka istine i razmišljanju o tim porukama. Objava je vanjski dokaz i ako bi dostigao do ljudskog uha i bio saslušan, tek tada će biti upotpunjen unutarnjem dokazu.
  3. Onaj koji prihvati Božiju uputu biće obdaren ljudskom časti i ugledom a oni koji ne prihvate Njegovu objavu, kod Njega će biti srozani na stepen koji je ispod životinjskog.

 

Upišite komentar


Security code
Refresh