srijeda, 31 oktobar 2012 13:04

Imam-zade Džafer u Teheranu

 Imam-zade Džafer u Teheranu
I danas ćemo vam, dragi naši, govoritu o jednom odabranom lokalitetu u okolini iranske prijestonice, Teherana.

Jedan od potomaka hazreti Muhammeda s.a.v.s. je i Imam-zade Džafer. Njegovo turbe se nalazi u samoj blizini Teherana, u naselju Pišva, 6 km udaljenom od gradića Varamin. Velika zgrada mauzoleja stara više stotina godina potiče iz perioda vladavine Safavidske dinastije. Mauzolej prekriva visoki okrugli krov sa skupocjenim kamenim pločama, a ispred objekta nalazi se veliko dvorište.

Stari bazar Pišve lociran je na zapadnom uglu mauzoleja Imam-zade Džafera. Danas je ovo svetilište, kao najviša zgrada u okolini, orjentir za prepoznavanje drugih dijelova grada. Sama infrastruktura naselja Pišva ravna se spram položaja mauzoleja, te se razvija prema drugim krajevima grada. Proces širenja i razvoja mauzoleja, možemo podijeliti u tri različite zone i vremenska perioda.

Prvi dio kockaste građevine sa polulučnim krovom sagrađen je u periodu vladavine šah Tahmaspa Safavija. Druga faza izgradnje nastavljena je u vrijeme vladara Fatali-šah Kadžara, kada je izgrađeno centralno dvorište na istočnom dijelu turbeta. Ovo je ujedno centralni dio velikog mauzoleja koji može primiti veći broj posjetilaca. Treća faza proširenja i izgradnje mauzoleja počela je pobjedom islamske revolucije u Iranu 1979. godine, kada je došlo do njegove dogradnje. Oko samog svetilište izgrađeno je nekoliko restorana, ugostiteljskih objekata, velika ulazna vrata, zatim biblioteka i prostor za odmor hodočasnika. Pored toga, Ministarstvo za urbanizam je u ovom predjelu izgradilo i više prostorija za ličnu higijenu.

Turbe i mauzolej Imam-zade Džafera u mjestu Pišva, u svom kompleksu sadrži glavnu kapiju, pomoćni prostor za slobodno kretanje, biblioteku, mjesta za održavanje lične higijene, centralno dvorište, istočni ejvan i krovnu konstrukciju koja prekriva centralni dio turbeta. Okrugli krov turbeta, njegova arhitektura i tradicionalni dizajn, koji od davnina krase ovaj vjersko-kulturni i društveni objekat, dio su iranske tradicije i kao takav jedan je od vrijednih spomenika ove vrste u Iranu.

Krovna konstrukcija visine 5,9 metara i stubovi široki 60 centimetara spajaju dijelove krova iznad turbeta Imam-zade Džafera. Struktura ovog dijela mezara je takva da vjetar prvo ulazi pored prvog stuba i sloja krova a zatim ulazi u drugi sloj, pa tek nakon toga odlazi u donje prostorije. Ova tehnika smanjuje pritisak na kupolu. Kupola je oblijepljena keramičkim pločicama ispisanim ajetima, kufskim pismom. Pored toga što uljepšavaju kubbe, pločice su zaštitnik od kiše i snijega. Iranska Nacionalna organizacija za zaštitu kulturnih i historijskih spomenika, 1975. godine je po prvi puta renovirala turbe, odnosno njegovo kubbe. Na kubbetu se nalaze dva natpisa pisana različitim stilovima.

Glavni ulaz u svetilište nalazi se na isočnom dijelu turbeta. Vanjska kapija, koja vodi u centralno dvorište, visine je 15 metara. Ona je rađena u dva odvojena dijela, a sa obije njene strane nalazi se pojedan minaret visine 25 metara. Vanjski dio minareta prekriven je ciglama ispisanim kur’anskim ajetima i vjerskim simbolima.

Centralno dvorište mauzoleja Imam-zade Džafer površine je 85x51 metar, dok se u samom središtu nalazi mali bazen za uzimanje abdesta, koji daje posebnu živost i ljepotu centralnom dvorištu.

Vanjsku ogradu oko turbeta krase posebna drvena vrata sa izrezbarenim natpisom iz perioda vladavine iranskog kralja šah Tahmaspa Safavija. Stara ograda oko mezara je od drveta, dok je nova ograda od zlata i srebra. Najnoviju ogradu su napravili iranski majstori 1991. i 1992. godine. Na gornjem dijelu drvene ograde ispisna su imena imama i odabranih osoba.

Korisno je za znati da se na vjerskim i mjestima gdje dolazi veliki broj hodočasnika tradicionalno pišu imena posljednjeg Božijeg poslanika, članova njegove porodice i imena 12 imama, neka je mir na njih. Navedeni natpisi većinom igraju moralno-didaktičku ulogu, protkanu vjerskim motivima i vrijednostima. Naravno, veliki broj ovih natpisa je i dekorativnog karaktera. U većini vjerskih objekata koristi se navedena tehnika i različite metode pisanja, dok natpisi u turbetu Imam-zade Džafera imaju više namjena - didaktičku, moralnu i vjersku.

Turbe Imam-zade Džafera pored svih ativnosti djeluje i na polju prikupljanja dobrovoljnih priloga za dobrotvorne akcije i humanitarne svrhe. Dio ovih sredstava se koristi za potrebe trgovine, otvaranja novih radnih mjesta, poslovnih prostora, kupovinu zemljišta oko turbeta i slično. Preostali dio sredstava se koristi za potrebe edukacije ili sportske aktivnosti. Osim novčanih priloga i fonda, vakuf ovog turbeta u svom posjedu ima i više hektara zemljišta u okolini, kao i tri velika bunara za potrebe okolnih poljoprivrednika.

Danas se turbe Imam-zade Džafera ubraja u značajne kulturne i vjerske spomenike. Ono je 1938. godine registrovano na listu nacionalnih kulturno-vjerskih spomenika, te se kao takvo nalazi pod zaštitom države.

 

Više iz kategorije: « Džamija Kabud u Tabrizu

Upišite komentar


Security code
Refresh