subota, 26 april 2014 06:35

Tarof

Tarof

 

Tarof je perzijski oblik uljudnosti koji naglašava kako razlike, tako i društveni sloj, sličan kineskoj umjetnosti poštovanja, limau.

Termin obuhvaća niz društvenih ponašanja od muškarca koji pokazuje poštovanje otvarajući vrata ženi, do skupine kolega koji ceremonijalno stoje ispred vrata koja mogu dopustiti ulazak samo jednog po jednog, pa usrdno mole najstarijeg da razbiju zastoj.

Iranci imaju kompliciran popis stvari koje se smatraju dobrim i pristojnim u društvenim situacijama, a ne razlikuju se od onih u drugim kulturama. Općenito, želite da se vaše dijete oženi u dobru obitelj. Želite da obitelj bude obrazovana i imućna, a da vaša djeca budu uzorna i pristojna. Također, želite da vas obitelj, prijatelji i susjedi gledaju podjednako kao milostive, gostoljubive i srdačne domaćine. Tarof ima duboke korijene u iranskoj tradiciji u kojoj se sa svojim gostima postupa bolje nego sa svojom obitelji kao pravi domaćin. Tarof regulira pravila gostoprimstva: domaćin je dužan ponuditi sve što gost možda želi, a gost je jednako dužan da ga odbije. Ovaj ritual može se ponoviti nekoliko puta prije nego što domaćin i gost na kraju utvrde da li su domaćinske ponude i odbijanje gosta istinite ili samo ljubaznost. Moguće je pitati nekoga da ne koristi tarof "t'aarof nakonid", ali to postavlja nove poteškoće, budući da i sam zahtjev može biti neiskrena vrsta tarofa.

Tarof je verbalni ples između ponuđača i primaoca dok se jedan od njih složi. Na primjer, radnik koji pregovara za plaću može početi s pohvalom poslodavca, nakon čega slijedi poduže pregovaranje koje se sastoji isključivo od neizravnog, pristojnog govora – od obje strane se očekuje da implicitno razumiju temu razgovora. Sasvim je uobičajeno da iranski radnik (čak i onaj zaposlen u iranskom susjedstvu u Europi) radi neplaćeno tjedan ili dva prije nego se pitanje plaće napokon načne. Isto tako, trgovac u početku može odbiti citirati cijenu za predmet, što sugerira da je predmet bezvrijedan "gh'aabel nadaareh". Tarof obvezuje kupca da inzistira na plaćanju, možda i nekoliko puta, prije nego što trgovac konačno citira cijenu i pravi pregovori mogu započeti. To je kulturni fenomen koji se sastoji od odbijanja nećeg što vam nude, iako vi to želite, iz pristojnosti. Na kraju krajeva,to je ponuda nećeg što može koštati puno novaca, iz pristojnosti, iako to stvarno ne želite dati besplatno.

Ovaj primjer može pojasniti tarof. Dođete u posjet svojoj teti, a ona za ručak napravi Ghormeh Sabzi, jelo koje vam je najdraže. Vi sami si uzmete zdraviju i manju porciju i na kraju otkrijete da ste još uvijek gladni. Vaša draga, ljubazna teta će vam ponuditi još jednu porciju, a vi ćete pristojno odbiti. U tom slučaju ste tarofali jer ste stvarno željeli jesti više, ali ste previše pristojni reći da. Ali, jaoj meni, Iranci imaju rješenje za to. Vaša teta će ponuditi hranu po drugi put, a vi opet odbiti, a zatim na trećem pokušaju možete prihvatiti bez da izgledate kao izjelica. Iranci znaju biti vrlo osjetljivi na ono što će drugi misliti o njima pa se očekuje ova vrsta ponašanja, iako je neugodna, a možda i zastarjela, to je sastavni dio kulture.

 

Upišite komentar


Security code
Refresh