petak, 03 maj 2013 15:34

Muhammed Džemaludin Orfi Širazi

Muhammed Džemaludin Orfi Širazi

Muhammed Džemaludin poznatiji pod imenom Orfi rodio se 1555 godine u Širazu.

 

Pored poznavanja književnosti i opštih nauka onoga vremena bio je upoznat i sa slikarstvom.Vrijeme vladavine šaha Abasa Safavija u 16 stoljeću je bilo vrijeme punog razvoja književnosti i svih njenih izražajnih stilova.Orfi Širazija je privuklo pjesništvo i od malih nogu je diskutovao sa poznatim profesorima i pjesnicima tadašnjeg vremena.

Poslije nekog vremena on kao i ostali pjesnici,zbog novonastalih društvenih okolnosti se seli u Indiju.

U tom vremenu dvor Safavida,za razliku od prije nije više bio centar pjesnika koji su pisali pjesme vijerskog sadržaja obojene motivima.Dvor u Indiji je tada postao središtem skupljanja pjesnika i pisaca,i imao je veliku prezentaciju pjesama.Zbog ovoga razloga mnogi pjesnici Irana su se selili u Indiju.

Metoda pisanja gazela odnosno lirske poezije u ovom vremenu je uzeo sasvim drugi oblik koji je postao mjesto pjesničkih imaginacija.Pjesništvo onoga vremena se mnogo udaljilo od slijeđenja metoda pisanja svojih prethodnika sa svojim novim specifičnim stilom.Novi izrazi su imaginacija,finoća značenja,upotreba novih tumačenja sa uključivanjem ljepota.

Ovaj metod je kasnije ostao poznat kao Hindu stil.U prvom vremenu ova vrsta pjesništva je stekla afirmaciju uz pomoć pjesnika kao što su Babafagani Širazi,Orfi,Naziri Nišaburi, Šefaji i drugi,a svoj vrhunac je dostigla u 16 stoljeću sa pjesnikom Saeb Tabrizijem.

Orfi Širazi se kao i ostali pjesnici idelio u Indiju gdje je u početku bio blizak prijatelj poznatog dvorskog pjesnika Indije Fejzi Dekanija,ali ubrzo potom njihovo prijateljstvo se prekinulo zbog srdžbe i lošeg ponašanja Orfija Širazija.

Poslije određenog vremena on se uputio na dvor šaha Indije i pod uticajem rivalstva prema popularnom pjesniku ondašnjeg vremena ,njegovim pjesmama kao i ostalim pjesnicima je nalazio mane.To je bio uzrok koji je kod pjesnika izazvao veliku srdžbu i zavist,poslje čega su ga otrovali.Kada je umro imao je 36 godina.

Za vrijeme svog života je napisao divan koji je sadržavao 6000 uredno sređenih bejtova ,ali je doživio i njegovo gubljenje zbog čega je poslje nekoliko godina napisao novi divan s kojim je postigao ono čemu je težio u svom životu.Orfi Širazi pored pisanja pjesama,kasida, mesnevija i gazela također je napisao odgovor na priču dvoje zaljubljenih mladih sa imenima Širini i Husro ,što potpuno odgovara velićini i slavi jednog pjesnika 11 stoljeća,Mahzanol Asrar Nezamija.Edvard Braun poznati engleski orjentalista je u svojoj knjizi Istorija književnosti Irana ,napisao: Orfi je sa svog stanovišta bio najpoznatiji i najomiljeniji pjesnik svog vremena i ubraja se među tri najbolja pjesnika 16 stoljeća.

Orfi Širazi je bio stvarni poznavalac jezika i svaku vrstu ideje koju je imao sa lakoćom je preslikavao na papir.U svakom jeziku i u svakom vremenu i u svakoj vrsti pjesme postoji zajednička osnova kojaje vezana za jasnoću i određenost značenja.Ona se postiže prćenjem određene tehnike.Sa jednim pogledom na pjesme Orfija odmah možemo shvatiti da je on velike promjene uveo u temeljima.U većini svojih pjesama on ima jednu zajedničku nit.Ta zajednička osobenost je u stvari njegov metod koji se potpuno razlikuje od službenog što postiže uz pomoć upotrebe riječi i značenja.Metod stizanja do pjesničkih dragulja i oblikovanja pjesama su različiti.Drugi savremenici se manje koristili površno prezentiranje značenja sa poznatim riječima.Pjesnik stvara samoincijativno riječi sa novim značenjem.Uz pomoć pjesnika rijeć pronalazi osnovni plan uzet iz cjeline društva rijeći i postaje zbilja po tom pjesniku ,tako da su rečenice žive.Pjesnik uz pomoć riječi udahnjuje stvarima dušu.Između pjesnika Hindu stila u Orfijevim pjesmama ovakvih je primjera mnogo što je samo odraz i pokazatelj onog pjesničkog zanata koji riječima daje život i stvara nove svijetove koji sebi priskrbljuju posebne položaje.U pjesmama Hindu stila većina pjesama govore o mudrosti čijim nadahnućem je i Orfi osklađavao svoje pjesme.Pisanje pjesama ove vrste ,su vrste govora prema kojim se pjesnik posvećuje velikom pažnjom.

Govori velike mudrosti ove vrste se oslanjaju na uticaje dubine duše i otuđenosti što se primjećuje prilikom slušanja i čitanja ovih pjesama U pjesmam Orfija Širazija također vidimo ovu vrstu jasnoće pisanja.  

Upišite komentar


Security code
Refresh